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Concha Buika: La hija negra de Chavela

Visceral, libertaria y polémica, Concha Buika habla de la crisis europea. A pocos días de tocar en la Argentina, la cantante española elegida por Almodóvar cuenta su particular mirada sobre el amor y dice: “Gozo hasta cuando tengo pena, soy africana”.

Por Redacción Tiempo de San Juan

Pedro Almodóvar dijo que su música desnuda a quien la escucha y la hizo participar de su última película. Chavela Vargas la definió como su “hija negra”. No le faltan credenciales ni tampoco talento a esta española de estirpe africana y pasión flamenca. Es que la garganta de Buika es un arma poderosa. Si su voz de cascada deja al público al descubierto cada vez que canta, cuando habla consigue hacer ostentación de los absurdos de la razón.


Hija de exiliados políticos de Guinea, Buika creció siendo parte de la única familia negra de Palma de Mallorca: “Fue algo curioso y divertido. Es que los niños se divierten aun en medio de la guerras”, ironiza la mujer de la carcajada fácil y la palabra certera.

A los 40 años, su soberbio mix de flamenco, jazz, soul, blues le ha valido una vida como la de sus antepasados, trashumante, que el martes 21 de agosto la traerá a Buenos Aires para presentar su último disco “En mi piel”, en el Gran Rex. Cuando las constantes giras se lo permiten, Buika reside en Miami. “Me fui de Europa huyendo del invierno. Quería luz y sol. Y también porque de repente el euro se convirtió en una moneda muy pesada, difícil de moverla. La crisis espanta un poco. Hay mucho miedo a todo lo relacionado con el dinero en Europa”, confiesa.

-Tu papá emigró de Guinea a España por diferencias ideológicas. ¿Cómo te definís en ese aspecto?

-No tengo ni idea. Yo soy un animal. No pienso. Solo actúo. Nunca he pensando si tenía algún tipo de ideología ni de orientación religiosa. Mi mamá era una mujer de fe. Mi padre, más bien todo lo contrario. Era un revolucionario, ateo y no sé qué cosas más. Ese choque estuvo en mi casa hasta que mi papá se marchó. De repente mi madre le dio por ir a los mormones y ahí estuve. Ella se hizo un tour por todas las religiones habidas y por haber y con mis hermanos la seguíamos. Pero al final decidí que la que yo quería era la Iglesia del buen sentir, del buen vivir, del buen estar. Y de repente desvinculé un poco la imagen de un ser divino o de agrupaciones de gente con una ideología concreta.



-¿Eso mismo te pasó con lo político?

-Es que creo que la palabra política es muy romántica, bonita y utópica a la vez. Yo hago política. Lo que hacen esos señores no sé qué es. Yo soy la que llevo un mensaje de paz a otros países. Los artistas que nos juntamos, hablamos, contamos como somos, enseñamos nuestras culturas, conseguimos mensajes de paz y de amor, hacemos política. Los músicos, los cineastas y los escritores son los verdaderos soldados de nuestros ejércitos. Esas gentes no sé qué hacen, pero política seguro que no. No digo que no sea difícil o que no tenga un valor lo que hacen, pero para mí no es política.

-En la Argentina en este momento hay un debate por la despenalización de la marihuana y vos siempre defendiste el consumo. ¿De qué forma mejora tu vida el cannabis?

-Yo no defiendo la marihuana. Lo que siento es que no se le puede poner barreras a una planta. Es como si fueran a prohibir las naranjas. ¡Qué tontería! Hay niños que están siendo usados para la guerra y mientras tanto los seres humanos nos planteamos prohibir una planta. De todas formas, me da igual que legalicen o no la marihuana, yo voy a seguir fumando. Soy adulta, pago mis impuestos, no le hago mal a nadie, le deseo el bien a todo el mundo, no le pego a nadie, miento de vez en cuando sólo para pasarla bien. Hago todo de puta madre, entonces nadie me puede decir si fumar porro o no. Me importa un carajo la legalización. Yo me tomo mi libertad de cualquier manera. Si el que no me está dejando con eso goza, pues que goce, hombre. Yo voy a hacer lo que me dé la gana.

-Hace tiempo declaraste que eras parte de un matrimonio de tres y se armó mucho escándalo. Ahora anunciaste que vas hacer una ceremonia para casarte con vos misma. ¿Cómo se llega a eso?

-Creo que ése es el primer compromiso que uno tiene que adquirir antes de comprometerse con otra persona. Me comprometo y juro ante Dios y todos los dioses y todas las fe que me voy a amar y respetar en la salud y la enfermedad, en la riqueza y la pobreza hasta que la muerte me lleve. Que no voy a permitir que nadie me engañe, ni que nadie me haga daño, me caso conmigo. Todo eso delante de familiares y amigos.


-Sería una buena medida establecerlo como requisito previo al casamiento entre dos…

-Claro, porque mi primer compromiso es conmigo misma y es de por vida. Entonces cada vez que uno está a punto de hacerse daño debería mirar ese anillo o esa pequeña señal para recordarse a sí mismo el compromiso que uno tiene con la propia vida.


-¿Seguís creyendo que es posible tener una relación entre tres?

-No, pero sucede que la de dos tampoco es posible. Sólo se trata de que nos entretengamos de aquí hasta que muramos. Si hasta la relación con uno mismo es jodida, ¿cómo iba a ser posible la de tres? ¡Claro que no! Pero seguiremos intentándolo siempre porque somos seres humanos. Si no, ¿quién va a hacerlo por nosotros?, ¿los caballos? Ya que el mundo nos ha dado a los seres humanos la oportunidad de tener licencia para estas locuras simplemente hay que hacerlas.

-¿Por qué decís que la mujer es el ser con más capacidad de autoengaño del planeta?

-Es que a veces pienso y siento que las mujeres estamos aquí para hacer una labor humanitaria. Tenemos una paciencia… Y el autoengaño nos sirve para quedarnos quietecitas un rato pero no sirve para nada. Al final es una verdadera patada en el culo que una se da así misma. Es la verdad. Yo tenía nueve años cuando mi papá se fue con el rollo ése de “me voy a por tabaco” y nunca más volvió. Es increíble. Nunca volví a ver a mi padre. Pero regresó veintiséis años después, tocó la puerta de mi casa y le dijo a mi madre que tenía hambre. ¡Después de veintiséis años como si se hubiera ido hace cinco minutos!

-¿Y cómo reaccionó tu madre?

-Ella le hizo pasar, le dio de comer, le prestó un pijama de mi sobrino (hay que ver qué vergüenza de hombre), lo metió a dormir en la cama y ella se fue a dormir al sofá.

-Exactamente lo opuesto a lo que hubieras hecho vos…

-¡En mi caso hubiera hecho falta llamar a la policía! (risas). Yo no estoy hecha para criar a niños que no he parido. Qué va…

-Decís que no te gusta el tinte trágico y melancólico de la vida, ¿cómo influye en tu relación con el tango?

-Es que el tango no nació para que la tristeza y el dolor sean aspectos horribles de la vida, todo lo contrario. Yo siento que el tango nació para darle elegancia y pureza a esos momentos. Gracias al tango una persona puede bailar su pena. De pequeña yo he visto a mi mamá cantar “Nostalgias” porque extrañaba a mi padre. Después de doce horas limpiando para ganar nada, ella cantaba ese tango y hay que ver lo bonita que se ponía. La tristeza nunca había sido tan elegante y bonita para mí. Era para comerle el corazón.

-¿Y entonces qué es la representación de la felicidad para vos?

-No tengo ni idea, no es algo que me preocupe. Yo estoy muy a gusto, yo estoy muy bien hasta cuando lloro. No he nacido para hacerme preguntas, soy un animal. Yo sé que tengo que seguir. Es todo lo que sé. Si esto está siendo divertido lo que viene ni te cuento.

-Estás muy lejos de esa manía porteña del constante auto-examen y el psicoanálisis…

-Si me tuviera que psicoanalizar diría que soy un ser multiforme con capacidad mutante. No sirvo nada más que para gozar. Gozo hasta cuando tengo pena: soy africana.

(infonews.com)

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