Una ONG de trans, en contra del cierre de los prostíbulos

“Es como esa frase ‘el hábito no hace al monje’. ¿Quién hace a la prostituta? Hay una demanda y una oferta”, argumentó Zulema Paredes, presidenta de ACERCANDONOS, una asociación civil que lleva más de 16 años trabajando en prevención de VIH Sida en la provincia, recorriendo cabarets, burdeles, departamentos y casas de citas.  “Háganse cargo de quiénes demandan, de la gente adinerada, del poder, no de las chicas a las que les quieren quitar trabajo con el cierre”, enfatizó.
Según Paredes, “la trata se mueve en los lugares donde se toman decisiones, donde hay corrupción, donde hay poder. Visitamos prostíbulos y ahí se va a tener y hacer sexo, no hay otra cosa”, aseguró Paredes.
Sorprende que en medio del estupor por el hallazgo de más “cuevas” de trata de mujeres en la provincia, una ONG defienda los prostíbulos. Justamente, el Foro No a la Trata había salido a promover la campaña “Sin clientes, no hay trata”. ACERCÁNDONOS se opone a este lema. “El hombre va a seguir pagando por sexo, seamos claros. ¿Por qué existe trata de blanca? Porque hay demanda de quienes tiene dinero. Este pedido de cierre es guardar la basura debajo de la alfombra”, argumentó Zulema Paredes, presidenta de la entidad.
El comercio sexual prolifera en todas partes del mundo desde tiempos muy remotos. Desde domicilios privados regenteados por las mismas trabajadoras sexuales hasta el “barrio rojo” de Amsterdam, que ya es parte de la oferta comercial y tributa al fisco holandés. “Los prostíbulos hay que reglamentarlos, es como el debate por la marihuana. La prostitución es la actividad que menos infecciones sexuales tiene, en comparación con otras, gracias a que hemos ido incorporando la cultura del cuidado”, dijo
Consideran que no necesariamente prostitución y trata sean sinónimos, pero no niegan que se trate de una problemática ambigua y polémica.  “A las chicas habría que cuidarlas y controlarlas en una zona roja. La fuente de la trata son los caciques que están en el gobierno, no en los prostíbulos ni departamentos. Eliminando estos lugares, buscan la clandestinidad. Primero sacaron los avisos, las obligan a volver a la calle, las meten presas, las maltratan. Las dejan en situación de vulnerabilidad”, dijo Paredes.

Planes sociales, no

La defensa de prostíbulos no es el objetivo central de ACERCáNDONOS sino la contención e inclusión de travestis, transexuales, transformistas y transgénero de San Juan. La meta es no criminalizar a quienes trabajan con su sexualidad en forma deliberada y sin coacciones.
“Los planes sociales achatan cerebros, no es una salida para una mujer que puede elegir otra cosa y que eligió ser prostituta”, opinó Zulema y agregó que todas son capaces de producir si les dieran la oportunidad. “Pero no hay inclusión social para las prostitutas. Nos contaron que a veces son los mismos clientes los que les cajonean los currículums”, cuenta Paredes sobre la doble moral de los sanjuaninos, que en posición de dar un trabajo asalariado a una prostituta, lo niegan para no tener problemas a futuro con empleadas a las que les pagaron por sexo.
Mientras luchan por una posibilidad laboral que garantice el acceso a seguridad, alimentos y salud; insistirán en que hay que perseguir a quienes lucran con el cuerpo de mujeres y niñas, antes que apagar la luz (roja) a la profesión más antigua del mundo.

A qué llamamos Trata, y Prostitución 

Trata
Incluye la captación, transporte, traslado, acogida recurriendo a la amenaza o al uso de la fuerza (coacción), engaño, abuso de poder o de una situación de vulnerabilidad para que una persona se someta a otra, con fines de explotación.  (ONU, ley 25.632)

Prostitución
Ejercicio de la libertad sexual a cambio de dinero, elegido por propia voluntad. Asociación de Mujeres Meretrices de Argentina (Sin sede, aún, en San Juan).

Textuales

“Los planes sociales achatan cerebros, no es salida para quien eligió ser prostituta”
“La prostitución es la actividad con menos infecciones sexuales, en comparación con otras”
“Eliminando prostíbulos las obligan a volver a la calle, en situación de vulnerabilidad”