Javier Emanuel "Gamuza" Tornello, uno de los hermanos que resultó gravemente herido durante el feroz ataque a balazos ocurrido en Villa El Pino, en Trinidad, exhibió durante años en sus redes sociales una marcada devoción por San La Muerte, una de las figuras más populares y controvertidas de la religiosidad popular argentina.
A través de su perfil en las redes sociales -de acceso público-, Tornello compartió distintas publicaciones relacionadas con esta creencia. Entre las imágenes que pueden observarse aparece acompañado por representaciones de San La Muerte y también deja en evidencia un tatuaje de grandes dimensiones que lleva en el costado derecho de su rostro.
Las publicaciones permiten advertir que la figura ocupa un lugar importante dentro de sus creencias personales. En varias fotografías se observan imágenes del denominado "Señor de la Buena Muerte", una devoción especialmente extendida en provincias del Nordeste argentino y que con el paso de los años sumó seguidores en distintos puntos del país.
Las redes sociales también muestran aspectos de su vida familiar. Tanto Tornello como su pareja compartieron durante los últimos meses fotografías que reflejan el embarazo de la joven y la expectativa por la llegada de un hijo varón.
Quién es San La Muerte
San La Muerte es una figura perteneciente a la religiosidad popular que no cuenta con reconocimiento de la Iglesia Católica. Su imagen suele representarse como un esqueleto cubierto por una túnica y portando una guadaña, características que lo vinculan simbólicamente con la muerte.
Según distintas tradiciones populares, sus devotos le atribuyen poderes de protección -principalmente ante el ataque de enemigos-, salud, trabajo y prosperidad. También existe la creencia de que quienes realizan promesas deben cumplirlas estrictamente, ya que de lo contrario podrían sufrir consecuencias negativas.
Históricamente, el culto estuvo asociado a sectores marginados, personas privadas de la libertad y habitantes de zonas vulnerables. Sin embargo, con el paso de los años se expandió hacia distintos sectores sociales y hoy cuenta con seguidores de perfiles muy diversos.
Una de las leyendas más difundidas sostiene que el origen de la devoción se remonta a un monje jesuita que habría vivido en Corrientes durante el siglo XVIII y que, tras ser encarcelado, murió de pie durante un prolongado ayuno. Con el tiempo, esa historia derivó en una de las expresiones religiosas más extendidas del litoral argentino.
El vínculo con el Gauchito Gil
Dentro de las creencias populares también existe una fuerte relación entre San La Muerte y el Gauchito Gil. La tradición sostiene que Antonio Mamerto Gil Núñez, conocido popularmente como el Gauchito Gil, era devoto de San La Muerte y llevaba una pequeña imagen como protección personal.
Por esa razón, en numerosos altares y santuarios dedicados al Gauchito Gil suelen encontrarse también imágenes de San La Muerte, una combinación frecuente entre quienes profesan ambas devociones.
"Gamuza", tras la balacera
La situación judicial y médica de los hermanos Tornello volvió a captar atención pública tras el ataque armado registrado el pasado 27 de mayo en Villa El Pino. De acuerdo con fuentes judiciales, Enzo Jesús "Kechu" Tornello recibió recientemente el alta médica, aunque todavía no está en condiciones de declarar debido a las secuelas que le dejó el ataque.
El panorama es mucho más delicado para Javier "Gamuza" Tornello. Según las mismas fuentes, continúa internado en estado grave y con algunos órganos comprometidos, mientras los investigadores avanzan con distintas medidas para esclarecer quiénes fueron los autores de la balacera.
Hasta el momento no hay detenidos y la causa continúa bajo la órbita de la UFI Genérica, que trabaja sobre distintas hipótesis vinculadas a una presunta disputa originada por el robo de una motocicleta.