El hallazgo de dos osarios (cajas de sepultura para los huesos) vinculados al cuerpo de Jesús reabrió un fuerte debate arqueológico y teológico. Según un artículo del diario estadounidense The New York Times, un geólogo cree haber establecido un vínculo común entre ellos que refuerza la tesis sobre su autenticidad e importancia, a pesar de que muchos las rechazan en medio de acusaciones de falsificación y especulación.
La primera reliquia es un osario con una inscripción en arameo donde se lee "James, hijo de José, hermano de Jesús". El dueño, un coleccionista israelí, aseguró que compró la caja a un comerciante de antigüedades de Jerusalén en 1970.
Pero hace más de una década, el gobierno de la Autoridad de Antigüedades de Israel declaró la parte de "hermano de Jesús" de la inscripción como una falsificación y presentó cargos contra el coleccionista.
El segundo objeto es una tumba descubierta en una obra de construcción en el barrio de Talpiot de Jerusalén Este en 1980, que fue centro del documental La tumba perdida de Jesús, de 2007. El film fue producido por James Cameron (Titanic) y escrito por Simcha Jacobovici, un cineasta israelí que vive en Toronto.
La tumba -conocida como "tumba de Talpiot"- contenía 10 osarios, algunos con inscripciones que se han interpretado como "Jesús hijo de José", "María" y otros nombres asociados a figuras del Nuevo Testamento.
Eso llevó a Jacobovici a argumentar que esto significaba probablemente que se trataba de la tumba de la familia de Jesús de Nazaret. La idea fue inmediatamente rechazada por especialistas, que dijeron que estos nombres eran muy comunes en aquella época, y acusaron al cineasta de querer promover su película.
